中从来都没有平民百姓和天下安危的大局观,这是一种近乎于愚忠的表现。
愚忠的表现便是一根筋,认死理而不知变通。
而陈旭的改革,却需要大量眼界很高而且思想开放的人来执行,未来的民生改革和政治改革才是主调,大秦不是皇族的大秦,也不是王侯公卿的大秦,而是整个天下百姓的大秦,就像后世的汉朝一样,要让统一起来的华夏百姓达到一个高度统一的认同感,那便是大秦人这个种族概念。
要凝聚整个华夏的力量,最后形成一种统一的思想,以大秦为国,以大秦为家,以身为秦人而自豪,而不是各自称呼自己为赵人韩人楚人等等,这就需要极大的力量来破除七国百姓之间的思想上的不平等,破除七国地域间的歧视和差别对待,让所有人都感受到朝廷一视同仁的待遇,但在蒙毅这种实权大臣看来,这种事一点儿意义都没有,法自君出,君主独断,君权至上,在他的眼中,只有君王,没有百姓。
蒙毅如今真的是春秋鼎盛,而且身为上卿和监察省一把手,位高权重,一旦共同参与了推举新皇登基的过程,未来必然还会继续蹲在这个位置上,可能数十年一直蹲到死。
而只要这些思想顽固的老家伙霸占了朝堂中枢,越往后改革越发艰难。
因为改革深化到最后,必然要触动这些卿侯重臣集团的利益。
而这个利益的核心,便是君权。
君权必须受到约束,而臣权也必须受到监督,只有提升民权,才能有足够监督的力量。
而要破除君权至上的信仰,蒙毅这些老顽固就不能继续待在朝堂之上掌权。
这就是新旧理论的冲突,也是新旧利益集团的冲突,这些巨大的冲突如果不能化解,大秦帝国的未来,依旧如同后世两千余年的封建王朝一般起起伏伏,并不会有什么万世传承的基业。
站在茶室门口,负手看着陈旭离去,蒙毅脸上的神情慢慢变得极其严肃,而且脸皮也慢慢发黑。
“小狐狸,竟然想要将老夫从朝堂赶下去,良心都被狗吃了,哼!”
……
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