2)第五百五十六章 山海经_灵魂降临
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  了小华。

  小华想想说道:“古代曾经流传下来一本奇书,名《山海经》,很多神话故事都是出自这里面,有人说《山海经》是一部记录远古自然地理和人文地理的专著,说它记述着文明与文化的起源和发展,以及这种生存与发展所凭依的自然生态环境。

  传说这本书出现的背景,是在西周发生内乱时,一个王子-朝带着大批的国家图书馆藏书投奔楚国,但是由于楚国也内乱,王子朝一行并没有顺利的到达楚国,而这批图书珍贵的史书记录了远古的历史,如果能有发现也许就可以证明华国的历史绝对不只是区区五千年,而是有着更加灿烂更加文明的悠久历史。

  篡位后的周敬王向王子朝追索这批珍贵的周室典籍,而王子朝以死拒绝交出典籍。据《左伷定公五年》记载:‘五年春,王人杀子朝于楚。’与此同时,当时的国家图书馆馆长老子可能因参与秘藏周室典籍之事,遂被迫辞职,大约此后不久,老子便西出函谷关,结合其所工作期间阅读的大量古典书籍,提炼精华留下五千言《道德经》,从此隐去不知踪迹,对了,也许老子当年一路西行曾来过我们这里,或者也打开了神奇的界门穿界而去。

  而王子朝死后曾经有一些图书四散于江湖,这也造成春秋战国时期人才辈出,百家争鸣,许多思想理论甚至至今沿用。而一些学者或史官世家正是根据所得到的一些上古典籍编写出了旷世奇书《山海经》。要知道,在古代,编写《山海经》这样的大部头著作,需要编写者有着充裕的时间、充足的财力,并且没有或少有世俗杂务的干扰;显然,这样的条件不是连字都无法认识的平民百姓所具备的,也只有王子朝一行的后裔才可以充分具有的,而这种工作也成为他们新的生活方式和生存乐趣。从书中也可以看到《山海经》极为谨慎地回避任何与现实有特定关系的事件,当亦有其苦心。估计作者或编写者出于某种现实的考虑而竭力想隐瞒自己的真实身份。而在那个时代这种写史的世家传承也很少会故意弄虚作假,篡改信息。

  根据记载来看,大禹治水过程中,曾经建有众帝之台,它们是帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台、共工台,这些台现在哪里?有人怀疑这些建筑是类似于金字塔式的高大建筑,也只有这样才能在洪水之中起到关键作用。

  山海经记载的守护台神陆吾是人面虎身的怪物,海内西经;里又被称作开明兽,它的身躯体大类似虎,它站立在昆仑之上,注视着东方,这些台的主人为什么要向往东方呢,为什么黑人古代又被称为昆仑奴呢?目前的所知国外南洲的金字塔也有狮身人面像,也是面朝着东方,这其中是否有什么内在联系?

  而且有科学家也相信建造金字塔的是一些黑人奴隶。”

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