在传说之中这个天神一向胡作非为，强奸姐姐，近亲生下很多孩子，并毁坏姐姐的田地，在姐姐住的宫殿墙上，涂抹粪便，捉来一匹小马驹，活剥其皮，然后扔向姐姐的织屋，疼痛难耐的马驹嚎叫狂奔，踩塌了姐姐家的屋顶。直到把姐姐折腾得无法忍受，躲藏到一处山洞里，从此世界暗无天日。

　　最终因为这位天神的恣意妄为招惹众怒，他被逐出上界。被逐出之后他的落脚点，正是这出雾之地。出雾从此成为恶魔聚集，为所欲为的罪恶之地。

　　而在近代倭岛国考古也在出雾这个地方出土发现了大量的青铜剑，达到三四百把剑，被证实这曾经有大量的武士。

　　曾经西洲的历史学家系统深入的研究过有关倭岛国的神话故事，他们得出这样的结论：倭岛这块土地，是一个暴力与猝死的世界，一个残酷、冲动胜过感情的世界，一个父母杀害或遗弃孩子、兄弟相残的世界。

　　因此“出雾”这两个字对倭岛国来讲，所暗含的就是邪恶，就是暴力，就是惨无人道，就是狂妄无端地杀戮；说到底，就是倭岛国根深蒂固的变态与好战。

　　而小华对倭岛国也并没有什么好印象，不仅仅因为其疯狂的向外侵略扩张，更因为其对自己同胞的麻木不仁。战争是残酷的，尤其是在二战期间。在这种大背景下，士兵的心理状态发生扭曲，做出一些出格的事情可以理解，但像倭岛军这样将变态作为常态的并不多。

　　许多同倭岛军交战过的领导人们就曾直言不讳地痛斥倭岛军的变态，强硬的如西英军元帅和山姆国总统。前者在日记中将倭岛军描述成“一群野蛮的猩猩”，甚至故意在公开场合让下属把倭岛军将领当空气；后者憎恨倭岛本人就更不用说，若非罗斯总统逝世太早，恐怕当年倭岛国下场要惨得多。

　　这些将领和政客们如此讨厌倭岛人是有原因的，比如二战中在塞班岛上发生的事情，只能用“禽兽”来形容。

　　从二战中期开始，倭岛军进攻开始乏力，便希望构建一条坚固的防线，阻止盟军向倭岛国本土进攻。于是，在倭岛国“绝对国防圈”中处于重要战略地位的塞班岛就被视为重要之地。

　　战争开始后，山姆国大本营给岛上守将发了一封电报，命令如果战败，则“不能留一点资源给山姆国人”。

　　塞班岛上的倭岛军一听乐了，二战尤其是后期，倭岛军战斗力越来越差，干坏事的本事却丝毫不减当年。接到电报后，守岛将领坚决执行，就在战役爆发前，他命令士兵将岛上倭岛国居民全部赶到悬崖边，让他们自己往悬崖下跳。

　　塞班岛上的倭岛国居民被自己人用枪逼着跳崖时，这些倭岛人哭喊着请求不愿意死。山姆军一看平民不配合，就找来机枪扫射，当一批人被

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