都是需要通过第四种切术才能了解病情，高低立判。你门派难道是扁鹊传人？”
小华在这中的这段时间中曾经为了寻找某些问题答案而查过大量的上古资料，而史书上记载最早的最权威的就莫过于史记。当年史记的作者为求史书的真实性，曾经遍访各地，掌握了大量的一手资料，但就是这样，书中还有许多在现代人认识不可能的记载，而在当时的春秋战国时期出涌出了许许多多的杰出人物，而扁鹊也仅能算是其中的一个寻常角色而已。”
唐总摇了摇头：“是啊，短短一个时代出现太多传奇人物确实很奇怪，不过你所说的扁鹊和我所知的扁鹊并非一人。”
小华好奇的说：“扁鹊不是春秋时期的一位神医吗？”
唐总接着解释道：“根据我得到的记忆。扁鹊年轻时仅是人家客馆的一个普通主管。当时有个叫长桑君的客人到客馆来，只有扁鹊看出了他的不寻常，认为他是一个奇人，时常恭敬地对待他。两人就这样来来去去有十多年了，其实也是这长生君观察扁鹊十多年。终于有一天长桑君叫扁鹊和自己坐在一起，悄悄和扁鹊说：＇我有秘藏的医方，我年老了，想传留给你，你不要泄漏出去。＇扁鹊说：＇好吧，遵命。＇他这才从怀中拿出一种药给扁鹊，并说：＇用草木上的露水送服这种药，三十天后你就能知晓许多事情。＇又接着拿出全部秘方都给了扁鹊。然后忽然间人就不见了，扁鹊也猜出大概他也不是寻常人。扁鹊便按照他说的，服药三十天，就能看见墙另一边的人。因此诊视别人的疾病时，能看五脏内所有的病症，只是表面上还在为病人切脉。
扁鹊其实当年并不叫扁鹊，而是另有其名。只是因他医术惊人。所以百姓便用上古时期的神医扁鹊称呼他，而我们一脉包括长桑君均是上古时期扁鹊的传人。”
小华一皱眉，这一段时间他也恶补了华国的神话，在上古的神话中，扁鹊是一个人首鸟身的神灵。小华心中不禁好奇怎么又是半兽人，似乎在世界各族的关于文明的起源传说之中各族的内容里都有着许许多多的半兽人身影。
小华不禁好奇地问道：“根据史书上的前后出现的多次时间推断。扁鹊似乎活了两三百年，不知道可有此事。”
唐总摇了摇头：“这些事情的是非并没有传给我？我也不太了解。”
小华也只能压住好奇心。不过他对在纸张被发明并广泛应用之前的史料记载的真实性还是颇为认可的，在那些时代，历史的记载都由专门的家族进行更新登记，一些史官家族甚至为了确保史书的真实性，敢于同君王相抗衡。只是后来纸张的出现，识文断字的有学问人越来越多，史官的家传地位也就随之不保，不换思想就换人，史官不愿记载时，帝王自可以找个其他会写字并且愿意配合的人来记载。
小华又问道：“史书上记载扁鹊曾经编撰过颇有价值的《扁鹊内经》9卷和《扁鹊外经》12卷，你也传承过来了？”
唐总点点头：“当年扁鹊也是受高人传授，由一个宾馆的主管而成了一代名医，但他所传的并不完整，内经有36卷，外经有72卷，我师傅得到的经书也有限。”
小华暗吸一口冷气，就算如此，那薛仁得到的经书也不会少，如果这些经书全部领会，其医术水平不是不次于扁鹊，但为何薛仁的名声并没有记于史书之中。
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