落，这个世界已经变成我们不认识的样子了。而为什么……阿特金亚不会是其中之一呢?

　　或许，有许多人，许多袍的信徒，在为袍的陨落而欢呼吧。

　　因为，这就意味着…我们的灵感自由了。

　　你会觉得这很可笑，是吗?

　　我非常认可的一点就是，我们的确纯粹地感激着神。的确如此。

　　但是，这就好像袍将我们的钱全部都抢走了，然后再定期给我们发一些零用钱。这个时候，我们还得感谢社……是的，感谢袍，感谢神明的仁慈。

　　非常感谢。

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　　我这么说会不会让你觉得，我们是在亵渎神明。

　　很有意思的一件事情是，渎神，这个概念在艺术领域屡见不鲜。我这么说是从非常客观的角度而言的。艺术就是这样的存在，任何东西不论好坏，都存在于艺术之中。

　　所以，客观来说，没人会否认，渎神这件事情的确是存在的，即便神明和神明的信徒都会因此感到恼忍。

　　那么问题就是，阿特金亚，会为渎神感到恼怒吗?

　　很有意思的是——或许说出来你会不太相信，但是，的确有一位虔诚的信徒，曾经收到过关于渎神的灵感。

　　别表现得这么惊讶，先生。你想为我写一本传记，我很感激，所以，我才想说说我真实的想法…或者说，没人敢说的话。

　　我是神的代行者，是的。有些人认为，我就是神的意志的践行者。但是，我却会好奇，袍真的拥有意志吗?如同人一样的意志?

　　人们会觉得袖必定有。

　　人们会觉得，既然神是比人更厉害的存在，那么为什么神不会拥有人这样的意志和自我认知呢?

　　可是……先生，您反过来想想，人的意志又算是什么呢?人们以此为傲吗?可人们总认为神明是高人一等的。既然神明高人一等，那为什么神明要拥有人这般的意志呢?

　　人的意志就一定高贵和伟大吗?神就一定要拥有这种意志吗?神明或许不屑于此呢?

　　神与人，哪个才更加傲慢?

　　人定义了神，还是，神定义了人?

　　一：：：

　　我们控制不住地思考这些问题。正如我之前所说的那样，我们距离礼太近了，近到我们必须去思考这些问题。

　　我又距离礼更加近一点。

　　现在我的年纪也大了。最早意识到袍的陨落时候的冲击也已经慢慢过去了。我感到悲哀的是，我十分平静地接受了这一点，我意识到我们早晚会迎接这一天。

　　因为，袖迟早会陨落的。

　　池的陨落不是因为我们不够虔诚的信仰、不是因为那可怕而无底的黑色深渊与蔚蓝天空、不是因为神明的时代在缓缓过去。

　　而是因为，一个被定义的艺术，是不可能永久存在的。

　　袖迟早会陨落，陨落于袍自己之手。

　　这是阿特金亚的这位代行者，与那位传记作者的交谈中，说出的最后一

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