1)第110章_小茹梦为小木人_植物系山君
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  第110章_小茹梦为小木人

  “北冥有鱼……至人无己,神人无功,圣人无名。”

  云飞羽提笔写下了逍遥游全篇,这一篇开始是简化字所写,但写完之后,这经文引动了灵气,然后字体全变成了篆文。

  看着这经文,他有亿点点发愣。他如今看到的是啥啊,灵气钻入这些文字后,注目一看,仿若这纸张变成了电视机。

  看到的真的就是一条鱼,一口吞之九天清气,身躯变大化而为鸟,飞云直上,绝云气,负青天。

  此鸟双翼一黑一白,隐有道纹闪烁,所过之处,空间破碎,留下一片混沌虚空。

  他以为获得假杨毅的圣人功法会是什么了不得的东西,结果就是残缺的《南华真经》或者说《庄子》而已。

  是的,只是残缺的,但这些他都记得全篇啊,这篇《逍遥游》,也不过牛刀小试而已。

  这其中,就是鲲鹏吞天功和逍遥游步伐,或者说,一开始并无这两种名字,是从中领悟后所取的名。

  他再试了试其他,养生篇中的庖丁解牛内容,真的就是一个屠夫在宰牛,而这,在逍遥仙宗的刀宗一脉,就是解牛刀法。

  而所谓的千宇迷梦,是为物化,泯除事物差别、彼我同化的道境。

  庄周梦蝶,栩栩然蝶也,真伪难辨,梦醒即分。

  这道法的极境其实很惨,梦己为天,成了天道,虽成圣,但合道难出,天地不灭,大概率就醒不了。

  “庄子的经文有效,那么其它圣人呢?”云飞羽试着默写出了老君的道德经。

  “呃,没异变,怎么会呢?”

  云飞羽思索一番,隐约觉得,应该是缺了一点引子。

  庄子的南华真经有这异变,可能是他截留了假杨毅的某些东西,用修行知识解释,就是道韵。

  以老君的道德经解释,就是依托这道韵,在经文开始道生一、一生二……的自然衍化,直接补全了。

  这个世界这些经文就是圣经,一家家的藏着掖着,观看后可能还有禁制无法外传。

  似乎也没人见过真正的圣人,获得这些圣人法,是天降陨石,为天碑,亦被尊称天书。

  其上有文,铭刻圣人之言,初看之人,看得圣人背影,观想而得圣意。

  云飞羽觉得,只是背影,大概率是圣人之意太强,常人无法直视。

  在他的前世,也有神祇临尘,凡人退避的传说,此类神祇,说的或许就是圣人之类吧。

  “似乎,所有修行界都免不了争夺天书的过程。”云飞羽吐槽,这个世界,天书就是天碑了。

  天碑抢夺结束后,一群的大佬所获可能有些不同,相互交换整合一番后,就发展成如今的圣人传承宗门。

  一看大神州,此类经文在网上都可随便看,这就是区别,高下立断。

  所以,这个优越感,还是可以有的。

  “咱神州人才是这些圣人道理的嫡传,我这不算

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