，他的神智虽然清醒了不少，可胆魄却变得不足起来。

　　当然，即便哈尼地此刻明白了这一点，也仍是骑虎难下的状态，面对着这种真正不知疲倦的对手，或许唯有继续大量服食火麻。才能保持不败……

　　尽管这么一来。会使得原本便处于透支状态的身体加衰败，可为了保住性命，哈尼地却不得不饮鸩止渴。

　　哈尼地卷起左边袈裟的衣袖，在嘴边又接连猛吞了几口。然后才精神奕奕地将局势又扳回了一些。只是虽然因为药性避免被‘守’打死。可从他脸上隐隐泛起的血光，自然可以看出他已是回光返照。

　　“这人完了！”

　　在他的身后，杨猛与陈、杨两位夫子摇了摇头。忽然觉得有些意兴阑珊。

　　所谓外行看热闹，内行看门道，苦行僧依靠药物不断吸榨自身的潜能，生死胜负已经不再是他自己能控zhì的问题了……

　　三人将目光投向了另外两人，一来有些监视和护场的心思，二来则是借机揣摩对手独到之处的念头。

　　奇’的拳术，看起来更加凌乱暴烈，其路数与其说时刻打生打死的江湖散手，还不如说完全是他从捕猎中提炼出来的战斗本能，可偏偏就是这天马行空一般的本能拳术，却让将一手教门弹腿几乎踢出了花的阿訇内贾德，同样不得不耐下性子与他缠斗在一处。

　　清末民初的中国，信奉伊斯兰教的回民里面，实战型的国术高手可谓是层出不穷，而无论这些高手擅长哪种拳术或兵械技击，这教门弹腿，却必然是他们最为擅长的一门硬功夫。

　　其中最有代表性的，莫过于被称为“北方八门拳术（八极拳）初祖”的吴钟，传授给杨猛活马桩及弹腿功夫的大刀王五，和曾经受宫宝田托付，以弱冠之龄在瀛台迎战藏密喇嘛的千斤神力王王子平。

　　弹腿者之所以能流传如此广泛，一来是因为回民几乎是全民好武，二来，则因为这门腿法，乃是实战性极强的优秀拳种。

　　清末所谓的‘南拳北腿’，其中有很大的一部分，便是说得这流传最为广泛的教门弹腿。

　　事实上，在‘戒’这一派的高手之中，抛开个人的年龄、体lì不谈，其中真正实战技法惊人的，真就属内贾德能独占鳌头，若非是因为年老气衰，别说什么黑拳之王朱可夫，就连如今占据了上风的‘奇’，也未必能像现在这样压着老人开打。

　　人的寿命有限，体lì与气血自然也有限。

　　这帮平均年龄高达百岁高龄的‘老人团’，之所以会不远千里地与‘戒’一同东渡中国，还不是都想着找到华夏传说中能让人肉身不坏的见神法门。

　　练武之人，哪怕是抱丹坐胯的国术大师，终究都要面临着死亡与气血衰败的恐惧，为了延缓死亡的到来，竭尽全力地区降低因为寿命将尽身体急衰败

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