乃至神意运行的道理。

　　如此一来，自然便会无往不利。

　　实际上，三体式也可拆解，其中手上上承的升力之态，便叫降龙桩，立意正是要通guò这手臂上的上乘劲，将天上飞腾神游的天龙拽在手上，让它无从而去。

　　再说白点，就如同后世成年人领孩子放风筝时的动作要领，手臂要一动一动地起伏向上，并通guò吞气的作用，使得丹田的气血与劲力一挣一挣地向上运行，因为龙本无形，所以这一手也是无形之手，重在降龙神意与龙吟无形之法。

　　至于伏虎，就是三体式中向下的手势与桩法。

　　因为老虎善跃，想要降伏住老虎，便要手掌向下劲，以按捺的姿态，防止老虎继续跳出掌控，以吐气的劲手段，将丹田中的气血与劲力向下盘一股一股地鼓荡，假想着手下那猛虎仍在不住挣扎跳动，从而使得整个下盘乃至脊椎，在一动一动的变化中，呈现出浑圆一体的味道。

　　这一升一降，一挣一按，看似简单，却已经融入在十二大形的众多打法之中，如老猿望月或猛虎跳涧等，只要配合不同大形在双脚上的步法或劲关窍，自然便会呈现出不同的打法。

　　重点是四肢同时分化的动势，乃至神意的沉淀或上浮，这也是真正的降龙伏虎桩法，又称龙虎桩，再后来，甚至有人只凭这一个降龙伏虎桩法，演化出了一套实战型的拳术――龙虎拳。

　　龙虎桩是活桩，只要手脚中的劲力瞬间反转，使得神意中的龙虎颠倒，便是形意五行第一拳，劈拳，而若是龙虎不动，那么便是形意横拳。

　　从形意八卦到太极三皇炮锤，杨猛的武艺也如渐渐接近圆满的化劲之术，呈现出融会贯通的迹象，等到李存义再将十二大形的关窍一一点通之后，他对拳术乃至对身体骨骼筋络的练法，不觉又有了长足的进步。

　　很多人练了十年二十年甚至一辈子，却因为没有通神入明，在拳术上无法海纳百川，而有的人练了几年，却已经在练法乃至打法上都出神入化。

　　武道一途，绝对不是武侠小说中说得那样，练得年头越多，身上的内力越强。

　　即便同样都是抱丹的绝世高手，也都是以其中那个年轻的体lì气血为尊，所差的，只是彼此对武技乃至打法上的想法，重要的还有实战的经验。

　　像李存义与杨猛这般乃至郝恩光和尚云祥，在大型的战场上摸爬滚打过来的北派形意门人，都属于极为纯粹的实战型格斗家。

　　而像很多太极乃至八卦门的高手，因为少了沙场上的历练与血煞之气的磨砺，在实战上的气势与劲运用上，便略微显得有些不足。像这种的高手却又大有人在，他们则多应属于练则打的武术家。

　　上文便曾说过，武术家与格斗家两者如水平相近，平日里怎么演练可能怎么

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