乃至神意运行的道理。
如此一来,自然便会无往不利。
实际上,三体式也可拆解,其中手上上承的升力之态,便叫降龙桩,立意正是要通guò这手臂上的上乘劲,将天上飞腾神游的天龙拽在手上,让它无从而去。
再说白点,就如同后世成年人领孩子放风筝时的动作要领,手臂要一动一动地起伏向上,并通guò吞气的作用,使得丹田的气血与劲力一挣一挣地向上运行,因为龙本无形,所以这一手也是无形之手,重在降龙神意与龙吟无形之法。
至于伏虎,就是三体式中向下的手势与桩法。
因为老虎善跃,想要降伏住老虎,便要手掌向下劲,以按捺的姿态,防止老虎继续跳出掌控,以吐气的劲手段,将丹田中的气血与劲力向下盘一股一股地鼓荡,假想着手下那猛虎仍在不住挣扎跳动,从而使得整个下盘乃至脊椎,在一动一动的变化中,呈现出浑圆一体的味道。
这一升一降,一挣一按,看似简单,却已经融入在十二大形的众多打法之中,如老猿望月或猛虎跳涧等,只要配合不同大形在双脚上的步法或劲关窍,自然便会呈现出不同的打法。
重点是四肢同时分化的动势,乃至神意的沉淀或上浮,这也是真正的降龙伏虎桩法,又称龙虎桩,再后来,甚至有人只凭这一个降龙伏虎桩法,演化出了一套实战型的拳术――龙虎拳。
龙虎桩是活桩,只要手脚中的劲力瞬间反转,使得神意中的龙虎颠倒,便是形意五行第一拳,劈拳,而若是龙虎不动,那么便是形意横拳。
从形意八卦到太极三皇炮锤,杨猛的武艺也如渐渐接近圆满的化劲之术,呈现出融会贯通的迹象,等到李存义再将十二大形的关窍一一点通之后,他对拳术乃至对身体骨骼筋络的练法,不觉又有了长足的进步。
很多人练了十年二十年甚至一辈子,却因为没有通神入明,在拳术上无法海纳百川,而有的人练了几年,却已经在练法乃至打法上都出神入化。
武道一途,绝对不是武侠小说中说得那样,练得年头越多,身上的内力越强。
即便同样都是抱丹的绝世高手,也都是以其中那个年轻的体lì气血为尊,所差的,只是彼此对武技乃至打法上的想法,重要的还有实战的经验。
像李存义与杨猛这般乃至郝恩光和尚云祥,在大型的战场上摸爬滚打过来的北派形意门人,都属于极为纯粹的实战型格斗家。
而像很多太极乃至八卦门的高手,因为少了沙场上的历练与血煞之气的磨砺,在实战上的气势与劲运用上,便略微显得有些不足。像这种的高手却又大有人在,他们则多应属于练则打的武术家。
上文便曾说过,武术家与格斗家两者如水平相近,平日里怎么演练可能怎么
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