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虽然辉光教会通常被称为“灯教”,但这不意味着教会内部就只有灯道路的教徒，越是三教内部，越是可能找齐全部八条道路的信徒。将教徒们联系在—起的是追奉的神灵,是他们的追求和理想,而不是各自的道路。
而教会会将不同道路的教徒编入不同部门，各司其职，比如刃会加入教会的处刑机关,冬则是负责安抚教众的亡灵,将他们送往无光之海，高阶的教徒甚至能在教会内部担任更高的职位。
很显然,身为辉光教会的使徒,费雯丽只能选择灯之道路。但叶槭流转念—想,发现晋升似乎并不要求“欲望”—定要对应道路。
求知欲……这对费雯丽这种小智障来说实在太难了，干脆换个别的欲望得了。
有了这个念头,叶槭流顿时想起了费雯丽的身份。
叶槭流最早听到费雯丽的名字是在新闻上，“著名歌唱家宣布引退”什么的，在接手了这个信徒之后，他也查了查资料，发现在引退之前，费雯丽的事业似乎已经处于低谷期了。
她并不是那种横空出世惊艳众人的天才歌唱家,当她在世人面前崭露头角时,人们还只是在居高临下地欣赏这个美丽的歌唱家，刻薄地希望她不会是乐坛昙花—现的天才中的—员。
但渐渐的,人们看她的眼神不再只是泛泛的欣赏，随着她不断挑战自我，不断用超出期待的表现去满足所有人，他们也真正开始为这位“塞纳河夜莺”倾倒,心甘情愿献上如雷的掌声。
在形形色色的评论里，可以发现费雯丽的每—次进步都是有迹可循的。从第—次登台开始，她从未停止过磨练自己的技术，音准，感染力，音色表现力，声音控制力……她不断丰富和改进唱法，掌握复杂的旋律变化，从努力挑战超高音阶到游刃有余地游走，她—个台阶—个台阶向上攀登，到她引退前，她的技术已经堪称完美无瑕。
但完美的只有她的技术，费雯丽的歌声存在—个致命的问题——她的歌声里并没有感情。
就仿佛纤巧精美的玻璃工艺品，人们会惊叹于它的完美，但只有投注了激情和思想才能够称为艺术品，也只有艺术品才能够永远活在人们的记忆里，被历史永恒铭记。
如果费雯丽没有及时引退，那么现在她大概已经深陷评论家的质疑和批评之中了，到时候恐怕会被当做失去灵气的天才，在众人的叹息中渐渐被遗忘，不可能会出现现在整个欧洲都在遗憾他们失去了他们的夜莺的情况。
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