了正面厮杀的时候，他们便是主力。再有就是三百余唐家堡弟子，擅长机关、暗器、毒药，进可攻退可守，若是败退，可以由这些唐家堡弟子殿后布置陷阱，阻截敌人追击，若是进攻，也可以从旁偷袭策应。

　　除了这些普通弟子，顶尖高手也不俗，抛开秦素不谈，兰玄霜是当之无愧的天人造化境，齐饮冰、唐婉、季叔夜也都是天人境的大宗师，再加上儒门以司空道玄和紫燕山人为首的精锐高手，实力相当不俗，甚至可以媲美一个当世大宗。

　　再有就是，正一宗、玄女宗已经派出援军，总计约四百余人，正在前往蜀州的路上。

　　如此大的动作，自然成了江湖上的一大盛事，而且不同于前几次，既不是道门内斗，也不是儒道相争，而是讨伐魔道中人，谁都知道如今魔道式微，自然谁都乐意踩上几脚，有功无过，不必担心自己站错了队被秋后算账，于是许多江湖散人也汇聚而来，尾随其后，使得这次讨伐魔道中人的声势更为浩大。

　　至于江湖中人为何会认定魔道中人是软柿子，这些年来魔道中人销声匿迹是一回事，关键是没有长生高人亲自前往。往前细数，地师偷袭大真人府、老天师讨伐北邙山、玉虚斗剑、大真人府之变，哪次没有长生高人参与其中？这次没有长生高人参与，就说明魔道中人不足为虑，远不如前几次江湖纷争。

　　另一边，秦素已经与李凤、陆雁冰先一步前往光明教的总坛。

　　其实早年时的光明教并非现在这般，虽然三教中人并不怎么认可，但至多称呼一声旁门左道，还到不了魔道的地步。

　　之所以如此，有两点原因，一是方十三的起兵，二是五魔教主的倒行逆施。

　　如果说方十三的起兵是在朝廷层面否定了光明教，那么五魔教主后来的种种作为便是在江湖层面否定了光明教。

　　起兵就不必多说了，大晋年间，儒释道三家都支持朝廷，反对朝廷很难有好下场。不过方十三起兵时，朝廷已经十分腐朽，故而许多江湖中人还是称赞方十三乃英雄豪杰，并不将其视为魔道中人，最起码是有争议。

　　关键是五魔教主后来的种种行径，已经背离了光明教的教义，汲取了大量的巫教野蛮手段，开始采集生魂、活人献祭，以此速成，犯了江湖中的大忌，最终被彻底归入魔道之中。

　　到了这一步，光明教已经名存实亡，彻底成为五魔教主的私产。教内弟子也不再信奉太平祖师和光明之神，只信奉在世称神的五魔教主。到了今日，甚至许多光明教弟子都以为五魔教主就是本教的开派祖师，已经活了上千年。

　　在李凤的带领下，三人并不走大路，而是走崎岖小路。这些小路本就隐蔽，而且十分崎岖难行，稍有不慎便要坠落山崖，死无葬身之地

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