1)第四十七章 调虎离山_黑铁之堡
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  藏兵之山的山巅附近也有大量的结晶之地,在那些结晶之地内的秘藏之珠比半山腰下面的还要多,捧山真人,张安国,还有齐老怪三个人就在山巅附近寻找着可能含有纳珠和空间装备的秘藏之珠。

  作为白银秘藏的一个非常重要的特征,就是打破了大小,虚实这些常规装备的物理和空间极限,已经让常人难以理解其存zài原理的装备。

  白银秘藏的武器可以由虚化实,直接从元素界中抽取元素组合凝聚出实体,在普通人的眼中,这已经是神话。

  而纳珠和空间装备,则可以由实化虚,在一个特定大小的装备内,开辟出巨大的容量和空间。

  如果说作为骑士在可以感应到元素界的存zài的情况下还能理解白银秘藏的武器由虚化实的原理,那么对于纳珠和空间装备这样的东西来说,其存zài的原理,那就不是这个时代的人可以理解的了。

  是小型的虫洞吗?是折叠的空间吗?是将物质的量子存zài方式进行特定方式的压缩和还原的手段吗?

  没有人知道!

  所有的一qiē,都只是猜测。

  科学家或许会对这个感兴趣,但对这个时代的骑士来说,能把东西抓在手上,才是最实际的,其他的都是屁。

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  纳珠之类的空间装备虽然是白银秘藏,但却要比普通的白银秘藏高级不少,而且和普通的白银秘藏不同,藏在秘藏之珠内的纳珠,没有任何的秘藏真体会显露出来。

  哪怕是大地骑士。在这个时候想要获得纳珠,百分之八十。也只能靠运气。

  剩下的百分之二十,靠的则是骑士们长时间学习和积累起来的有关于有可能藏有纳珠的秘藏之珠的外表特征的判断。

  就像生活在海上的经验丰富的渔民和捞珠人可以从自己打捞起来的海贝的外表判断出其中是否有珍珠一样。在骑士之中,经过大灾变之后这么八九百年的传承和实践,在经过无数人的研究和总结之后,也发展出了一套判断秘藏之珠是否有价值的学问。

  这套学问,叫《秘藏学》。

  《秘藏学》是秘传中的秘传,也是显学中的显学,这是一套发源于太夏,引领着整个人族骑士风向和潮流的学问。

  在太夏,一个骑士想要装b。想要显现出自己的与众不同和格调,只要能显露出自己在《秘藏学》上的修为,马上就能在骑士之中引来一片羡慕的眼光。

  骑士,特别是男性骑士,不一定每个人都长得帅,在太夏,如果一个大地骑士长得丑,你可以说他长得丑,他不一定会生气。但如果你说他不懂《秘藏学》,那就差不多等于在骂他文盲和没文化,这就等于在骂有钱人是没有内涵的暴发户,十个骑士有九个骑士要生气。而且后果很严zhòng。

  张铁不知道太夏的骑士之中还有《秘

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