1)111 第111章_我始乱终弃了元始天尊
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  狐柏诡异地看了陆压好半天。

  嗯……这个……

  照理说是没问题,毕竟封神演义里陆压道君杀赵公明杀的也是挺顺手并且毫无心理负担,把斩仙飞刀借给姜子牙之后死在斩仙飞刀之下的神仙妖怪也不在少数,君不见连妲己都是被斩仙飞刀给“biu”死的嘛,所以陆压道君照理说不应该是一个慈悲为怀的人……鸟。

  但是!

  还是很崩啊QAQ

  狐柏弱弱的:“殿下……在西方,用钉头七箭书杀过……”

  “没杀过,也用不着我下手。”道君声音平静,“都被准提渡走了。”

  狐柏:“……”

  行了,准提把人往西方渡,那往西方渡的人再按照琵琶说的无一生还:)

  不过按着这个逻辑来通天教主还真是个人才——至少万仙阵下被渡去西方的三千红尘客后续绝大部分活下来了,释迦摩尼成佛之后他们也先后成了佛,虽然其中少不得有他们那位能干大师兄探索出了什么叫做真的寂灭之道给他们修炼指导的原因,但是能教出这么耐打抗造的徒弟可见通天的本事。

  “殿下。”狐柏不赞同地道,“杀人不留因果什么的,是准提圣人教的?”

  陆压心内一凛。

  这确实是西方教特有的操作。

  ——说起来,因果也不一定是坏事,杀了无辜的人将来会有报应,可若是除了作孽多端的人那便是福缘,做好事做坏事都会留下痕迹,最终造成的祸与福自有天道裁断,照理说谁做了什么事,谁自己去承担什么后果。

  东方挺放心天道……或者换句话说挺放心自己的品行,什么事做了也就做了,并不存在做了之后还不承认,非得抹掉一切痕迹的思维,教后辈也是教的一人做事一人当。而准提圣人教陆压要抹掉因果,无非是准提自己知道他的很多操作留下的是后患而不是福缘,这才会习惯性地要求抹掉痕迹罢了。

  如今嘛,陆压归了东方,西方教那一套行事准则,便不要再用了。

  陆压赶紧道:“是我魔障了,多谢。”

  “不敢承殿下的谢。”狐柏笑了笑,“殿下幼年遭劫,寄人篱下了许多年,学的咒术也难免偏向于那些杀人保命的本事。只是小妖与帝俊陛下见过,帝俊陛下却说咒术不止可以杀人于千里之外,小妖却不知殿下有没有学咒术包含的……别的本事。”

  陆压知道满心阴郁杀人是他的不妥,可狐柏这么说他还是微皱了眉:“你不是求我杀人?我以为你早就忍不了西伯侯了……”

  狐柏好笑:“若是要用神仙手段,难道我自己就杀不得西伯侯?”

  陆压:“……”

  见着陆压冷静,狐柏这才道:“殿下,我堂堂正正与西伯侯斗上一场,天道没准还能敬我坦然,我若是有本事赢了他,天道自然会反过来去审视西伯侯的德行是否配得天命,这是

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