诸葛乔推进的废奴改革，在“道德”和“武力”的双重压制下，逐渐趋近于稳定。

　　自古以来，上有政策，下有对策。

　　想实现雍凉荆益扬全面废奴，半年的时间肯定是不够的。

　　自上而下的改革，往往需要长时间的政策支持。

　　章武九年，春。

　　刘禅自长安而来，跟刘备叙旧述衷肠后，返回长安当日就下达了迁都洛阳的诏令。

　　洛阳虽然两度被毁，但其政治意义和军事意义远大于其本身。

　　在诸葛亮的支持下，刘禅迁徙了长安一半的士民和大部分的军士入洛阳。

　　宫殿毁坏？

　　住宅不够？

　　这都不是问题！

　　刘禅和诸葛亮带头节俭，又有哪个公卿还想奢糜？

　　在诸葛亮的提议下，刘禅以身作则，跟士民一同垦荒开田修路搭桥。

　　虽说有作秀的用意在，但对士民的鼓舞是有一定的效果的。

　　毕竟刘禅也不可能真的不受保护的去垦荒开图，这中途若遇上刺杀，那曹叡就得笑开花。

　　大汉迁都洛阳，河内的邓艾亦是惊骇不小。

　　邓艾的初衷是想在河内屯田练兵，等个五六年就可以驱兵作战。

　　而现在。

　　大汉的都城跟河内仅仅隔了个黄河。

　　邓艾渡河就能偷袭洛阳！

　　同样。

　　刘禅渡河就能偷袭河内！

　　这让邓艾不得不在黄河沿岸部署重兵。

　　可部署了重兵，邓艾原本屯田练兵的计划就受到了影响。

　　部署在黄河沿岸的兵马，不事生产，每天都要吃饭。

　　邓艾还得再调民夫去运粮。

　　这耽误的人多了，屯田的人就少了！

　　可邓艾又不得不部署重兵！

　　原因很简单：洛阳成了大汉都城，卧榻之侧，岂容他人鼾睡！

　　豫州和徐州两地。

　　刘备和诸葛乔将大量散居的人口聚集在了一起。

　　一面兴建国营工坊，一面聚众屯田。

　　由于人少地多。

　　诸葛乔依托更为先进的生产力工具，制定了集体化大生产的战略，同时又制定了大量的奖惩条例。

　　以拉动内需的方式，减少对苛捐杂税的依赖，尽可能的减轻税负。

　　在获得了孙权残余势力大量钱粮以及抄没了豫徐世家豪族的钱粮后，刘备目前在豫徐扬的府库颇丰。

　　钱粮多了，自然就有了减轻税负的底气。

　　类似“资本家宁可倒掉多余的牛奶也不肯廉价给穷人喝”是不符合刘备和诸葛乔的政策思路的。

　　不论是刘备的时代特色仁义，还是诸葛乔源自于后世的仁义，都不允许有这种极端剥削的存在。

　　对百姓而言，积极开荒垦田、积极工坊做工，目的是什么？

　　刘备和诸葛乔的宣传方向很直接：吃好的！喝好的！穿好的！住好的！玩好的！

　　仓廪足而知礼节，衣食足而知荣辱。

　　粮食没满仓，谈什么为人礼节？

　　衣食没满足，谈什么国家荣辱？

　　只要在大汉过得比伪魏好，士民百姓就会自然而然的支

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