也逐渐体现，科学已不为人类所理解，就是那些大科学家，事实上也不理解科学最前沿，只是借助数学工具，凭借自己想象，而不像牛顿时代，物理有确切直观的图像，大部分人已放弃那种图像，而只管应用，就是极少科学前沿的科学家，也不能确切的想象出一副现代物理图像。

　　科学已经逐渐宗教化，已成长成神，虽然它不称为神，解决困境的方法不是没有，那就是人类集体进化，当人的感知不是目前这种状态，只能感觉到宇宙的百分之五，人的思想根基不同，人类才能越目前的状态。

　　人类有史以来，事实上所有的思想，都出现在一段极其短暂的时期，华夏的那个大争时代，春秋战国，后人称为百家争鸣的时代，而西方几乎在同时期，出现了辉煌的希腊文明，无数哲人也应运而生，与此同时，在青藏高原南面的恒河流域，佛佗降世，那是一个辉煌的时代，古今大拿几乎一瞬间做出了人类历史上最光辉的事，他们的思想无以伦比，在此之后，人类可以说，就是在炒冷饭，思想的深度都没有越他们，虽然技术上进步了，但思想上，却依然在他们规定范围内起起伏伏。

　　柳致知以前对这个现象很是好奇，也曾经翻看过一些资料，说法众多，其中有的甚至很是奇思妙想，说那个年代，曾有一颗新星暴，放射出大量的伽玛射线，激了人类的灵感，所以才思想家倍出。

　　现在柳致知有些明白，在他向非人类转化过程中，他放开了思想，任由思想信马游缰，又想到了这一点，人类在生理上已为这一天的到来做好了准备，实际上在数万年来，为了这一天做好了准备，人的大脑已经进化到一个节点，一个相对稳定的状态，但时机还没有成熟，思想产生，不仅需要生理上的大脑做也准备，也需要社会条件，在二千五百年前，一切都准备好了，社会赶往文明时代，文明的规模已经足以影响人类的思想，西方城邦和东方诸侯，如果有神，也会在这时归还人类于自由，于是各种思想铺天盖地而出现，形成人类文明史上的一个奇观。

　　在此之后，人类还是那个人类，思想上已到顶峰，所有作为不过是技术上事，哲学不过是在炒前人的冷饭，柳致知纵观人类历史，人类这种生物到目前，又到一个关口，柳致知事实上已突破这个关口，他所见的一切，已远越过常人，虽然还远没有见到全部，但他只要进入那种状态，见到的世界远比其他人眼中的世界上诡异多姿，变化迅，虽身处常人世界，他的思想已不知不觉间到了一个新的层次，猴子不会理解人类绝大多数行为，同样，常人已不能理解柳致知，柳致知身处之中，不觉已开始远离世间，虽人在世间，但他的思想

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