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　　柳致知现在是在道庐之中，他自从去了一趟杭城，见了尤佳嘉的一面，将自己以前的那段情了结，在申城呆了大半个月，春天的气息真正来到，柳致知也将那段感情放在心底，唯留下那美好的回忆，心境上不再为这段情所困，感觉自己的修为也一天天圆满，知道应该快到了采大药，过关服食的时机，便与何嫂说了一声，来到了苗疆。

　　陪了阿梨几天，柳致知这几日真正修行时间也短，更多是调整身心，阿梨也知道柳致知到了一个关口，这道关是由人真正转向非人的第一步，一旦过关，生命将是质变。柳致知以前在国术上抱丹成功，能锁住自身精气神，但还是人类的范畴，不过是将人的生命完美化，潜能以挥到极限，寿至一百五十左右，而此关一过，生命真正迈出另一步，由凡转仙的第一步。

　　采大药，过关服食，其中危险重重，稍不留意，一种是鼎倾药飞，之前辛苦一场空，不少丹道修行者往往又会从头而来，大药走失，只好重新孕育；另一种危险，就是流连功境，甚至以身化道，就此坐化。

　　所以过关服食，往往需道侣护法，一旦出现不能出功境之况，以心念强制将对方唤醒，如果做不到以心念唤醒对方，那么入静之前，往往在意识之中布下引子，告诉入静者，一旦听到什么声音，自动醒转，如同催眠术中暗示对方如何醒来，而修行人护法道侣往往是以钟罄之声为引，如发现不对，敲击钟罄，唤醒修行者。

　　阿梨就作为柳致知的道侣，护持柳致知，进入道庐之中，柳致知唤来秋月珀，吩咐注意事项，便启动阵法。将整个道庐护住，阿梨就在静室外间，阿梨不需要钟罄之类，她有能力直接以心念唤醒柳致知，当然。这仅仅是预防。如果顺利，柳致知自己会醒转过来。

　　柳致知知道自己所行与一般丹道修行存在差异，自己虽遵循丹道修行的次序，但随着自己格物之道领悟增多。融入丹道修行之中，越到以后，变化越大。

　　柳致知进入静室之中，先是一念至诚，礼敬天地四方。然后拜古往今来一切圣贤先师，这是一种科仪，柳致知由于没有门派，修行算是道家一脉，但杂合许多东西，这种科仪可以不做，柳致知是一个内修为主的修士，按理说，一切科仪均可忽略。但柳致知却一丝不苟地做了，很简单，借科仪一是纯净自己内心，二来，也可调动天地灵信。格物之道，以天地万物为师，那就应该对天地万物保持一种尊敬，这是一种心态。也是正念，是作为一个修行者本念。本立而道生。

　　然后，盘坐在坐垫之上，双目目光由远至近，垂帘回视体内，进入静定之中，虚极静极之时，感觉丹田之中温温

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