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　　“那倒是，西方不少人视我华夏野蛮落后，从国家到民众如此，国人之中又有一帮公知之类鼓吹西方文明，当华夏文明之光照亮时，他们还处于愚昧之中，近几百年来，华夏落后，一帮蛮夷趾高气昂，说白了，还是改变不了强盗本性，西方文明本质上来说，就是其强盗性，对他们不必讲理！”宋琦说到。

　　“宋兄说得不错，不管如何掩盖，这一点是西方文明的天性，西方所谓贵族，其祖先哪个不是强盗出身，华夏人与他们讲理，实际是做错了！”赖继学也有感触地说到。

　　“你们说得有理，我不问这些大道理，刚才柳兄弟不出手，我也要出手教训他们，那个女的也是丢人！我的观点很简单，道理讲不清，那就拳头上说。”戴秉诚也点头同意。

　　柳致知听到这里，不由加了一句：“实际上，对方指责也没有错，的确是肖兄取了那个老外的钱包，我听说西方什么事情都讲证据，到了华夏土地，却不讲证据，还不是我们政府中一些人将他们掼的。”

　　肖寒听了众人的话，也笑了：“照你们说法，我偷的倒有理了！”

　　“不是你有理，而是在心理上做到心安理得！”宋琦更正说到。

　　“这不是人们常说的自欺欺人？”戴秉诚有些糊涂了。

　　“也是也不是，你是国术修炼者，到了化劲，后面就要抱丹，事实上入了化劲，就是一般术法，比如我今天所施展的就对你无可奈何，对不少修行者来说，只要让你近身，那就是悲剧，如果入了抱丹，国术也就到头了，后面就要在玄妙无比的精神上下功夫，实际也就是一种修行。只不过常见修行者一开始就从精神上入手，这就是修行者与一般武术练习者的区别。修行人心理要纯正，做事要无愧于心，这也是做任何事，不论对错，自己都能坚持一个自己认为的道，信念不能崩！”柳致知说到。

　　“这就是你们修行者与我们武者的区别？精神作用那么大吗？”戴秉诚又问到。

　　“当然，实际上你已经体验到了，现在别人能不能暗杀你？”柳致知问到。

　　戴秉诚摇摇头：“几乎不可能，只要别人对我有恶意，危险指向我时，我自然感到相应部位鸡皮起，可以轻易避开，哪怕在数百米外用狙击枪指着我也一样！”

　　“至诚之道，可以前知，这就是精神的作用，你修习拳术，一心至纯，精神作用体现出来，抱丹之后，身体已到人类巅峰，精气不漏，可以说永保顶峰，那么，剩下的是你的精神是否跟得上，甚至超越，实际上，国术也是一种修行，不过一般人把它当作一种战斗技巧，你也知道，国术与西外一般搏击之术的不同，并不是在搏杀技艺上超越对方，而是在养生这一项上真

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