子上才没有和她计较。如果这一次她还向往常那样，歪曲我的采访。那我们就可以顺势将这段视频放出去，以期引来最大的关注。”
“好的老板，我知道了。”
事情发展并没有出乎陈学谦的意料，在他接受采访的第二天，《纽约时报》发表了一篇措辞极具争议的报道。
“陈学谦公开指责，虔诚是愚昧！”
在这篇报道中，这名叫做凯瑟琳的女记者对于陈学谦的许多说辞都刻意加以删减，以达到产生争议的目的。
而事实上，这篇报道一经刊出，立即就引得社会一阵哗然。
要知道，陈学谦刚刚遭遇了一个狂信徒的袭击，这个时候陈学谦说出这样的话，在很多人的想法里都是极有可能的。
但公然污蔑虔诚信徒是愚昧的，这已经是一种极其严重的亵渎了。而且信仰这种事情，越是虔诚的信徒，越是不容污蔑，因而这篇报道一出，引发的反弹可想而知。
而社会各界一时也都密切关注这件事情的发展，包括立场极其尴尬的天主教。如果后续陈学谦不能给出一个妥善的解决方式，那么天主教就必须做出反应。
很多媒体鉴于信徒的激烈反应，纷纷猜测陈学谦是否会出来提出道歉，又或者他会否认这篇采访的真实性。
如果陈学谦选择前者，那么定然对他的声誉有损，或许天主教会鉴于他被信徒袭击而选择和解。但他无疑会失去一部分民心。
而如果他选择后者，那么他就等同于和《纽约时报》开展，按照美国法律的一贯原则，对媒体提起诉讼，一般很难取胜。
然而陈学谦作出的反应却出乎了所有人的猜测，他直接在自己公司的官网上上传了一段视频，而视频内容，正是他接受采访的全部过程。
这一下《纽约时报》傻眼了。
一时间，整个舆论再次转向，之前对陈学谦提出批评的那些人，顿时都开始改口。
所有观看了这段视频的人都知道，陈学谦在采访中并没有丝毫对天主教，对信徒诋毁之意，虽然他的一些言论并不妥帖，但也是那名记者故意引导之故。
这一下，《纽约时报》这个发行量巨大的报纸顿时被推到了风口浪尖。然而让所有人意外的是，陈学谦并没有对《纽约时报》提出诉讼。
甚至就连陈学谦都直接离开了美国飞赴巴黎。(未完待续。)
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