当然，也正是在唐朝，玉真正的和君子形成了“捆绑”。君子如玉起源于春秋，但是春秋战乱，礼仪颠覆，连孔子都搞不定春秋乱世，更别说普罗大众去学习什么君子如玉了。
另一方面，春秋时的玉大多都是丝国本国玉石，例如和氏璧之类的宝物。
而在唐朝时期，疆土扩大，威压四海，外国的玉石，例如西域、玉国都在唐朝的货源地。
这个时段的玉石文化才真正成熟，玉石的好坏也有了划分。
再一个就是玉石文化进入巅峰之境，像是李白、杜甫、白居易等着名诗人都是爱玉之人。
通过诗词描写对玉的鉴赏，形成的文化风潮即便到今天都依然在延续。
像是。
“沧海明珠月有泪，蓝田日暖玉生烟。”
“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”
“小时不识月，呼作白玉盘。”
……
等等关于玉石诗词的描写，无不证明在唐朝玉已经走进了千家万户。
包括像孩子佩戴的玉石长命锁，也是唐朝时期兴盛的。
“这是江州白玉，可惜我是江州人，只能通过文武展览才能看到江州白玉。因为早在明朝江州的白玉矿场就被开采一空。”
“你那里算好的了，我是内省人，咋
们省的鸡血石开采不到百年，已经枯竭了。”
“这玩意有些牛鼻，慈禧真是会玩，竟然还有玉石打造的男人话根！”
展览的玉石制品很多，大多都跟古人的日常生活有关，一些来的游客发现了出自他们那里的玉石制品，感叹连连。
也有一些稀奇古怪的东西，看的人神情调笑连连。
第一波知名玉石制品的展览，带来的影响十分之好，众人看的流连忘返。
接着便是第二波现代知名玉石制品，这个阶段的玉石制品丝国和玉国几乎各占一半了。
而且单就玉石等级和质地来说，玉国的玉石质量更高，但是丝国玉石的手工更好。
“这是二十年前轰动一时的大料帝王种翡翠椅，没想到竟然拿出来展览了。”
“当初还有传言，说是凉都首富李大富将其买下，没想到却是被官方收藏了。”
“这个就没意思了，冰种计算机，搞不懂为什么要加工成计算机的模型，现代主义风格吗？”
第二波的玉石展览，众人毁誉参半，其中一张大料帝王种翡翠太师椅受到的关注最多，展览柜前人头攒动，手机拍摄的咔咔声一直响个不停。
而一个现代化风格的高种水玻璃种计算机制品，虽说做的惟妙惟肖，但是参观者并不买账，吐槽
的话语此起彼伏。
“八爷，你怎么看？”
这时封疆大吏也发现了那边的躁动，微笑的看着我问道。
“与时俱进的不在路子上，我觉得这个工匠是想玩传统与现代结合那套把戏。但是——”
“很多时候传统的就是传统的，现代的就是现代
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