所作之事。
这帮贼秃,最是擅长挑拨臆想幻觉,玩弄人心欲念!
嗖嗖!
长剑连劈,周遭被割作千层蛋糕,蛋糕间隙拉开卷呀卷,卷作一幅恢弘画卷。
画卷古朴,内里人物皆着异族服饰,男披圆领棉布长衫,下身套着长裤,妇女大多套着连衣筒裙模样的“纱丽”。
虽然样式差不多,但材质和纹饰却天差地别,体态贫弱者穿着粗布麻衣,甚至披着草皮,朴素至极。
衣着华贵者首饰繁复夺目,镶着领片,绣着刺纹层层叠穿,男人威严大气,女子轻盈曼妙。
这其中有一群人穿衣格外奢华,起居住行皆有仆从伺候左右,显然是王公贵族一类。
而在这群人当中,又有一个年轻男子格外受人簇拥,看着地位超然,甚至连服装都和他人大相庭径。
这男子身披素白长袍,没有任何纹饰,右边臂膀露出,眉心间一点红印。
画卷快速流转,化为和现实一般无二的场景,却像电影一样快速播放。
他是净饭王之子,释迦族最尊贵的王子,和家族长辈不断爆发激烈争吵,宁可舍弃王族生活也要远走他乡,追随阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子体悟修行,在尼连禅河附近的树林中苦修六年,最后辗转在一棵菩提树下达成觉悟。
他将这种觉悟圆满的状态称之为“佛陀耶”。
而眼看着佛法就此诞生即将发扬光大,天上却掉下一柄刻着“黄”字的剑。
画卷中,年轻男子正创立僧团广招人手,却无由来静坐心慌,惹得身边众人团团围住守护。
另一边,在山的彼端,路的起始点,释迦族的净饭王本应受到僧侣们阻挠,却在那柄天降宝剑的指引开路下无往不利。
山挡劈山,人阻砍人。
就这样,净饭王派遣的士兵卫队找到了正奔走创立佛教基业的王子。
僧侣们舍生阻挠,却不敌宝剑一击,纷纷倒地不起。
年轻的王子走脱不掉,被士兵们牢牢架住,强押回国,被迫继承万贯家财、楼阁宫阙、美人土地。
最后迎娶了邻国拘利族的王女,接过王位,成为释迦族的新任领袖。
而他留下的僧侣教团也很快凋零殆尽,走的走散的散死的死,渐渐的,“佛”这个概念便就此消亡在世间。
再也没有什么佛祖释迦牟尼,只有迦毗罗卫国的国王乔达摩·悉达多。
乔达摩悉达多日渐老去,释迦族在他的治理下免于灭族危机,却也没有趁势崛起,造就多大功业。
无功亦无过。
直到小国王成了老国王,老国王也有了自己的太子。
太子随爹,自幼叛逆,不喜婆罗门教,总喜欢探究些个什么四谛因缘。
所幸当年那把宝剑时不时出现,帮着老国王管住太子,终究没让他倒腾出什么教团来。
弥留之际,乔达摩悉达多将王位传下,却始终没能得到安宁。
人群
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