，难道要我转行？

　　马修所有的东西，船运港口其实都是批发价。这种深入内陆的零售，除了普利茅斯还真没有。就算明年的胡椒，也是一个个港口跑。毕竟这玩意绝对是奢侈品。不是行会大佬地方豪强有钱贵族是买不起的。可就算是这种人，交易单位最多也就是“磅”，还要给三道贩子们挣一波。

　　约瑟夫思维有些呆滞，这几分钟功夫锡利群岛男爵就找到一条发财路子？偏偏他听的都觉得十分靠谱。

　　不过作为经验还算丰富的官僚，他立刻就想到一些问题。

　　“霍金斯男爵，您可能会面临一些麻烦。”

　　马修回头笑道：“我知道，我的打算是，让这个农庄成为一个自由市，而且是国王的自由市。这样就不会有任何问题了。”

　　约瑟夫目瞪口呆，只有几十号农夫农妇的自由市？……和伦敦平起平坐？

　　想要说清楚中世纪到16世纪的自治自由城市，非常麻烦。基本上，可以理解成土匪窝。进窝不但要交钱，还得守我的规矩。城市所谓的自由市民，其实数量非常少，通常是两位数。其他人身份说不定是农奴和奴隶。

　　想当自由市民，可以，居住满一年，然后是～交钱。所以，自由市民往往是有钱商人阶层。而且这个身份，也是可以剥夺的，比如～交不起各种税、费、钱。所谓的选举权被选举权，就是为这些极少数人准备的。

　　普利茅斯那些议员，来来去去就那么几十个人，全都这种。

　　你可以把他们当做大寨主二寨主三寨主四寨子……以此类推。顺便说一句，安德鲁已经成了大寨主。

　　那么，为何总有人想去这些城市呢？很简单，很多人往往只能去城市，那里确实有些机会的。冒险者也不是那么好当的。无论如何，挣不到钱注定成为流浪汉和乞丐。

　　“长子成为绅士，而余子成为乞丐。”就是这么来的。

　　是什么让你觉得所谓自治城市比封建领主更有道德属性？

　　可以看出，从一开始，自由就是极少数人的。

　　自由，就是特权。没钱，你就没有自由，更没有特权。这一条贯穿后来的资本主义始终。

　　马修笑道：“有个现成的名字～格林威治镇。你觉得怎么样？”

　　约瑟夫呆滞半响，张了张嘴，一句话都说不出来。

　　这种东西，也只有没有公职的国王宠臣能办成了。就算亏本，萧条的就剩……农业，它也是皇家特许城市名头。而且他还肯定，亨利八世一定会同意，并让他的掌玺官盖章。

　　那些自治城市，实在是不讨任何一个专制君主的喜欢。

　　想到这里，约瑟夫眼睛一亮。立刻打定主意，只要亨利八世愿意背书，他就第一个申请成为格林威治镇自由市民。到时候弄个房子，起码上班还是很方便的。

　　这倒是马修还没想到的。

　　现在他

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