他们现在已经知道了瑶池大概的位置，肯定是在西边这一点不会有错，但是还有很多细节方面的问题需要研究。
比如，西王母的天宫究竟是在天山，还是昆仑山，如果是在昆仑山，他们这一次的目的地就是西藏而不是新疆，如果是天山的话，那么正相反。
这些问题绝对值得商讨，因此，周轻舟帮卫六中在网上查了很多古籍资料。
例如，《尔雅》云：“西荒有西王母国。”
《山海经》云：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神一人面虎身，有文有尾，皆白——处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。
《山海经》云：“王母之国在西荒。凡得道授书皆朝王母于昆仑之阙。”
《瑞应图》云：“黄帝时，西王母献白玉环。”
《贾子修政篇》云：“尧身涉流沙地，封独山，西见王母。”
《易林明夷之萃》云：“稷为尧使，西见王国”。
《尚书大传》云：“舜以天德祠尧，西王母来献白环五块。”
《竹书纪年·郭注》云：“穆王西征至昆仑丘，西见王母。”
还有汉书、晋书、宋书等在谈到上古这一段历史时均有“西王母来献其白玉块”的记载，这说明西王母国的存在真实的史料依据，但由于年月的久远，和地域的遥远，缺失了太多太多的东西。
而真正引起我们注意的是，山海经上面的一句话“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”
卫六中就和他们说，是不是应该围绕着这个来研究。
而谷萱却摇了摇头说：“可是，古籍当中的西海据研究表明，也就是现在的青海，我觉得，我们要找的地方在青海的可能性最大，我……”
还没等她说完呢，王虎便摇了摇头，笑呵呵的说道：“妹子，不是哥说你哈，你真是有些读书读傻了，很多事情不是书上面说的那么简单的。”
王虎说：“据虎爷我倒过的斗上面的一本书上记载，这山海经上面的西海所指的并不是青海，而是罗布泊，流沙，指的是塔克拉玛干沙漠，赤水就是塔里木河，黑水是孔雀河，昆仑山就是如今的昆仑山脉，至于炎火山，从字面意思就能看出来，肯定是吐鲁番的火焰山。”
等他说完，谷萱又摇了摇头，说道：“要不怎么说你老了呢，华国人生长于中原，不太可能会去雪山之巅的。”
“而且，山海经成书于先秦，其流传的历史甚至可以追溯到周以前
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