2)第317章 理念之争_崇祯大明:从煤山开始
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  东林党相争,其实也是以文制文。

  但其结果却是灾难性的,非但没能达成制衡的效果,反而因为党争导致朝政大乱。

  崇祯道:“朕的‘以文制文’是否抱薪救火姑且不说,咱们还是先探讨一下,你们东林党极力推崇的以文制武究竟是优是劣吧。”

  高弘图不假思索的道:“以文制武实乃固国之本,自然是良策。”

  “因为我们文臣自幼饱读圣贤之书,崇义理之说,守君臣之道。”

  “而武臣多发于行伍,粗鲁蛮横且大多野心勃勃,素以裂土割据为念。”

  “大汉推行文武并重之策,以致到汉末之时群雄并起,大唐同样推行文武并重之策,到了唐末之时也有藩镇割据之祸,唯有大宋自太祖杯酒释兵权之后便推行以文制武之国策,直到宋亡之时都没有群雄并起以及藩镇割据之祸。”

  顿了顿,高弘图又道:“由此可见,以文制武实优于文武并重。”

  “是吗?”崇祯说道,“不尽然吧?大宋推行以文制武,终宋一朝确实未出现群雄并起及藩镇割据,然而夷族之祸却远胜于汉唐之时!”

  “大汉直到灭亡之时,都能碾压周边之蛮夷。”

  “大唐也是直到灭亡,都对周边蛮夷保持一定军事优势。”

  “唯独大宋从始至终被辽国、西夏压着打,最后甚至为蒙古所灭。”

  顿了顿,崇祯又说道:“大明自宣宗朝之后,所推行的国策也是以文制武,可是最终结果又如何呢?瓦剌、鞑靼始终是我大明北疆之心腹大患,到了万历间,甚至被建奴区区十几万丁压着打,高阁老不觉丢脸吗?”

  高弘图闻言皱紧眉头,一下子竟不知道该如何反驳。

  崇祯幽幽说道:“文武并重则无法杜绝内部藩镇割据,以文制武虽然可以杜绝内部藩镇割据,但是外部蛮夷失去了中原武臣之镇压,却趁势崛起,并对中原王朝形成碾压之势,蒙元灭亡大宋已经是一次血的教训,高阁老难道希望大明朝重蹈覆辙吗?”

  “圣上此言有失偏颇,大宋之灭亡,还有大明之衰微,并非以文制武所导致,乃是一个王朝生命周期所致。”高弘图说道,“恰如一人,有青年时,有壮年时,也必然有年老时,其后必然就会有死亡,王朝亦是如此。”

  崇祯道:“高阁老的意思是说,大明已然进入垂暮之年?”

  高弘图点头道:“自从周朝礼崩乐坏之后,一个王朝的寿命大抵在两百到三百年间,大明自太祖开国至今,已然享国二百七十又七载,诚然暮年矣。”

  崇祯道:“按照高阁老的意思,大明的死亡已然不可避免,那你们东林党为何至今还死保着大明朝?这么做又是为了什么?”

  高弘图肃然道:“自然是为了汉家衣冠以及儒家宗庙。”

  “那朕明白了,你们保的不是大明,是汉家衣冠

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