苗语，这次带上他，也省去了临时找翻译的麻烦。

　　大勇上前跟他打听路，那老头指着前面哇啦哇啦说了一大通，看到我们几个人时，脸色突然变得十分难看，好像见了鬼似的，指着闷油瓶的方向又哇哇说了一堆，然后慌慌张张地跑掉了。

　　我心里一凉，赶紧问大勇那老头刚才说了些什么。大勇想了想，道：“那老人说的是老苗话，全国能说的加起来不超过千人，能听懂的也不多了，我也只是听个大概。他的意思是再往前走一段就到了。”

　　我心说，他娘的废话，看他比划也能猜到什么意思！我更想知道那老头最后说了什么，为什么会露出那种表情，便急忙问他：“下面呢？”

　　“下面没了呗。”黑瞎子不合时宜的玩笑让我想直接爆粗，就见大勇面露难色，看了一眼闷油瓶，道：“他说，‘它’回来了。”

　　‘它’回来了？它还是他？是指闷油瓶吗？难道他以前来过这里？

　　我也看向闷油瓶，发现他并没有理会我们的目光，还是一副面无表情。可我有一种感觉，自从进入这座山之后，闷油瓶似乎变得阴沉了。也许他又跟以前一样，已经知道或者预感到了什么。

　　之后，我又私下跟大勇确认了一遍，到底是哪个‘它’。大勇摇了摇头，只说，不是任何一个‘它’，那个老头说的是‘恶魔’。

　　在这种诡异的气氛中，我们终于找到了照片上的村子。不愧叫做水富村，旁边不远处有好几个水潭和小瀑布，本来是一个依山傍水的好地方，可惜只零星分布着二十几座吊脚楼，而且绝大多数都空了的样子，显出一片凄凉。

　　这种情况在中国很多农村都十分常见，由于过度偏僻，年轻力壮的村民都出外打工不回来了，留守的也是一些老弱妇孺，想来这里也不例外。

　　进了村子，有几个上了年纪的当地人坐在门口聊天，见我们出现，表情都变得不善。还有的村民看到我们走过来，赶紧将门窗关上，从缝隙里冷冷地观察着我们。

　　这种感觉并不好受，好像被当成了摸进村的鬼子兵。我以前在巴乃遇到过类似的情况，但那些是二叔安排的人，肯定不会伤到我们。现在不一样，尤其是生苗，基本上与外界没有接触，对生人尤其是外族人会表现出明显的敌意。有的部落甚至不允许任何外来人进入自己的领地，一旦发现就会用十分严厉的族规加以惩戒。

　　我们不敢轻举妄动，都跟在闷油瓶后面。他好像来过这里，对村里的路相当熟悉，带着我们来到一个吊脚楼前。

　　一路上，我注意到好几个竹楼门上都有跟照片中一样的那种鸟的图案。路过一个废弃的老木楼时，我特意停住观察，门上的图案是刻上去的，看起来有些年头了。

　　我顿时心生好奇，再走近一些，

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