4)第九百四十一章 再见洪易_神级选择系统齐灵
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  笔记,曾经详细的描叙过这两本编著时候的情况。

  当时的大乾王朝收集天下图书,把整个国家的文库都堆满了,同时编书的人成千上万。

  其中更有各大武学名家,道教太上道,正一道,方仙道,佛教的一些首脑人物参与其中。

  可惜……

  这两本在编著之后,还没有过几年,大乾王朝就立刻禁止刻印。

  同时把已经刊印的书,从民间再收集起来,一举焚烧。

  凡是藏书的,被发现之后,有重罪。

  尔后,大乾王朝又打着“正人心,弃邪说”的口号,多次征集民间庙宇的图书,大修典籍。

  但是再也没有修《武经》、《道经》之类的书。

  而全部都是仁义礼法,大义忠诚之类的经义,而民间那些收集起来的道教书,武术拳法书籍,都焚烧一空。

  之后大乾王朝再下令,严禁民间私练拳棒,严格控制天下庙宇道观。

  自到二十年前,大军剿灭大禅寺之后,大乾王朝对民间武力的控制,到达了一个鼎盛的时期。

  以前洪易虽然有心寻找这两部书籍,可是无从得到。

  此时,他看着面前的两部《武经》与《道经》,心中不禁感慨万千。

  “真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”

  “读书人可不能手无缚鸡之力,既然这里有武经,我得好好的读一读,找一两门修身的拳法来。”

  心念既动,他当即翻看起两部经典。

  也是直到此时,洪易才知道,无论是武道还是仙道,修行的最终目的都是为了超脱生死。

  正如两部经书的开头所说一样:

  世间是一片汪洋大海,人活在世间,肉身就好像是渡海的船只,而神魂念头就是船只里面的人。

  武术是讲究修炼肉身,肉身坚固,可以载人安全渡过苦海。

  而仙术则讲究是苦海无边,船只肉身终将腐朽,不如直接修炼神魂,就好像是让人精通水性一样。

  这样就算是船只毁灭了,人也不会淹死。

  两种修行方法对比,其实各有优劣。

  只是……

  于洪易这样的读书人而言,仙术比较玄虚,远不如武功实在。

  所以几经思量,他决定习武强身。

  因为,唯有文武并重,他才能够更好的达成自己的目标。

  心中既有了学武的念头,洪易当即细心研读武经。

  读着读着,突然他发现,武经正文的夹行之中还有注解,显然是读书的人自己加上去的。

  “练武不明窍,终究不能肉身成圣,也不能洞悉肉身之奥妙,人之一身穴窍,如上天繁星,天地众神居住其中,若有人能明窍修炼至于上天星辰呼应,则举手投足,威力无穷,擒龙掷象,如道家阳神之融神超脱,达致人仙之境……”

  “印月禅师于大乾朝立国三十年中秋注。”

  这一段文字,显然是大禅寺的一个叫印月禅师的和尚注解的。

  内容也并不深奥,意思是说:人的肉身,除了肉,筋,膜,骨,内脏,髓,血之外,还有许许多多的穴窍,如天上之繁星,众神居住在其中,修炼这些穴窍之后,就能在举手投足之间,拥有无穷的威力,肉身真仙,是为人仙!

  可偏偏洪易是个聪明人。

  人身之中有穴窍他是知道的,可他却不明白,穴窍之中为何会有众神居住?

  心思一动,不免钻了牛角尖,一时疑惑万分。

  好在就在此时,他忽然想起,同在幽谷做客的叶晨和白子岳都是修行之人,便持了一卷武经,上门求教。

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